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第6章 歌曲的创作心路（第5页）

你见到的难忘的她溢满母性光辉的样子又是什么样子？

她给你做饭吗，她做什么给你吃？

你喜欢吃吗？

你俩欢笑的时光，她和你一起玩游戏吗，等等。

我想听听你说这些，这样或许我的旋律里面，会自然多出一些柔软的部分，而不是只有忧伤和愤怒，可以吗，谢谢！

台湾的蒋勋先生在《生活十讲》第四讲“新信仰”

里面提到的一些观念，或可来说明外婆的信仰，是一种普通人未认识到的“新信仰”

。

蒋先生说到“信仰最有价值力量就是实践”

，一个教育程度不高的人，生活在土地当中，很自然地就会有信仰，会认为“我知道的，我就要去做”

。

我一直很喜欢“行深”

这两个字，尤其是把“深”

字加进去，就是在实践过程中，不断地、不断地检讨自已是不是做到了。

这里面没有知识上的大道理，难就难在“实践”

。

于外婆而言，这种信仰是完全顺应自然的，健康的，不难做到，也不会走向歧途的。

把信仰，导回心灵的本质。

这些都不予盾，二十四年了，已如手足，我和妻子，也深刻讨论过各自对精神空间的尊重。

我说过，有些事情只是价值取向和文化理念的不同，不存在对错。

勿用你的人设，来限制我的自由。

可能是我对你的教育背景和成长经历有错误的判断。

我以为两个在精神领域相似的灵魂，可以成为红颜知已，或可在文学创作上有一合作。

我在文学艺术上的创作是公开的，谁都可以看得到，没有隐瞒。

我和妻子之间，是坦诚的，与朋友之间，也是坦诚的。

为什么我只在你那组生孩子“生产”

后的照片留言，因为照片中那种状态的你是完全真实的，没有掩饰和隐藏。

我喜欢那几张仍有村姑模样的照片，或许有些外婆的样子吧。

以后不会打扰你了，谢谢你成全了“五月与安然”

，祝好！

我读了你的回忆录，作为回报，我也还你下面的故事，互不相欠。

我父母的生活会在我的自传体有详细的描述。

母亲对父亲没有爱情，他们之间是勉强的婚姻。

她像你的外婆一样，有时代局限性，也把爱都给了她认为的家庭，她放弃了自已。

于家庭而言，她是无私的。

那个男人还曾在月经期间强迫她，导致她少女时代的妇科病，

结婚后两年未能生育，被公婆叔婶嘲笑无能力生育。

要强的她，忍着泪水，孤独地去外地看病，后来连生三个男娃，粉碎谣言。

那个男人不懂爱情，至于他的心中是否有对母亲的情愫，我们父子未曾讨论过。